佛教生命电视
佛陀的一切事业中,就属圣语最为殊胜。而一切布施里,则以法施最为殊胜!佛法是不可思议的保护。每一天都有许多人在无明中直奔恶趣,但只要你传播了佛法,或是一点点佛法观念的引导,就能使听闻者有机会免堕苦趣!所以我们必须在法教上努力,这不但是身为一个佛教徒的责任,也可以为我们积聚功德。
禅语智慧
你追求的是“幸福”,还是“比别人幸福”?不要再给自己的人生设限,幸福的目的不是为了被人看见,被人羡慕,幸福只跟你的内心感受有关,只要你终于了解自己,终于成为自己,而且不再害怕、没有怨恨,那就是幸福。
禅语智慧
欲做大气之人,须眼界开阔,不为局部所限,不被蝇利所惑;须胸襟坦荡,为人直且立,处事少私欲;须心境淡然,得而犹能进,失而不愤懑;须精神高洁,不与鼠狼者为伍,不于污秽处涉足;须有所为有所不为,该做的咬定青山,放弃的心舒气缓;须直面人生的惨淡,笑开经历的风云,保持一路的轻松惬意。
六祖寺
佛说,身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少!大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放。活在世上,笑笑别人,也给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐!
微博精选
人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。有的人拿不起,也就无所谓放下;有的人拿得起,却放不下。拿不起,就会庸庸碌碌;放不下,就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。只有放下那些无谓的负担,我们才能一路潇洒前行。
海涛法师弘法笔记
2005年11月13日,浙江省金华市兰溪街“九峰菜馆”老板准备宰杀一只母山羊时,母羊突然“咩”地大叫一声,两眼流出了泪水,紧接着产下了两只小羊羔。老板被山羊的母爱所感动,认为这只母羊很通人性,知道自己将要被杀,在危急时刻生下了自己的宝宝,让它们安全来到这个世界。最终决定将山羊母子放归山林
天涯禅心
放下即是快乐,随缘就会心安。放得下,放不下,最终都是被放下,何不快乐的放下,何必累心。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。有缘而来,无缘而去。一切随缘,顺其自然。勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。尽心尽力做好自己,世事大抵如此,努力无悔,尽心无憾。
微博精选
【如是我闻】穷人问佛:我为什么穷?佛:你没有学会给予。穷人:我一无所有如何给予?佛:一个人即使一无所有也可以给予别人七种东西——颜施:即微笑处事;言施:鼓励赞美安慰的话;心施:敞开心扉对人和蔼;眼施:善义眼光给予别人;身施:以行动帮助别人;座施:谦让座位;房施:有容人之心。
微博精选
生命的过程本来就是随意的,我们日复一日地在路上走着,说不定哪天就会有故事发生。日子一天一天过去,从花开到花落,从花香浓郁到花香淡去,平和地接受生命中的每一次赐予,不必抱怨我们得到多少。美和不美的东西我们都得接受,生活就是这样无常,当我们不求全责备时,才会感到满足!
宣化上人
九月十九,是观音菩萨的出家纪念日。我们娑婆世界的众生,和观音菩萨都特别有缘;若有人常念“南无观世音菩萨”的名号,就可以遂心满愿、如意吉祥,求什么就得到什么。在《法华经》〈观世音菩萨普门品〉说的,你求男得男、求女得女;无论你求什么,都可以满你的愿,但是你要念观音菩萨。
顿珠法师
文殊菩萨,即文殊师利或曼殊室利,佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表 聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”;文殊意为美妙、雅致、可爱,师利意为吉祥、美观、庄严,是非常受尊崇的大菩萨。愿我们一起念诵心咒:嗡阿(日阿)巴扎纳德。真正开启人生的智慧
慧海之光
杀生有十罪:(一)心常怀毒世世不绝。(二)众生憎恶眼不喜见。(三)常怀恶念、思维恶事。(四)众生畏之,如见蛇虎。(五)睡时心怖,觉亦不安。(六)常有恶梦。(七)命终之时,狂怖恶死。(八)种短命业因缘。(九)身坏命终堕泥犁中。(十)若出为人,常当短命。
阿布噶噶
每当遇到惹我们生气的人或事,就在心中默念这三句话:“一切众生都是过去父母。一切众生都是现在菩萨。一切众生都是未来佛。”接着就一直默念“南无观世音菩萨”(《普门品》云:“若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。”),气很快就消了。——海涛法师开示
老中医健康养生
温馨小贴士眼睛干、红:喝菊花茶,可加枸杞、决明子。感觉每天懒洋洋,不想说话、有气无力:喝黄芪茶。女性如痛经、月经过多、气郁:可以喝玫瑰花茶。胃口不佳:喝山楂茶。上火:牙龈肿了,可以喝莲心茶。白领工作、用脑过多:茉莉花茶、绿茶。体力劳动、运动过后的你:乌龙茶、红茶。
佛教生命电视
人的习气有九种:贪爱、嗔恨、骄慢、愚痴、见取见、执着、猜疑、嫉妒和自私。习气就像酒瓶,虽然将酒倒出了,里面却还存在着酒气。习气植根于我们每个人的意识深处,影响我们的日常行为。它促使我们思惟、言谈,甚至做出一些无意识的事。我们必须学会改变自己的习气,这样才能专注于当下。
阿布噶噶
你必须用慈悲的水灭掉嗔恨的烈火。你必须用强力疗效的桥梁来渡过贪欲之河。你必须在愚痴的阴暗中点亮明智的火炬。你必须用精进的捣杵敲碎傲慢的高山。你必须穿戴安忍的暖衣来克服嫉妒的暴风。这五毒,若你肆无忌弹陷溺其中,将会在轮回三界中把你毁掉。不要任由其恣意妄行,这会酿成大患。——莲师教言
天涯禅心
[智慧人生] 1、高尔基:智慧是做事用的,对于灵魂,靠的是信仰。2、曾国藩:天下大事当于大处著眼,小处下手。3、马丁路德:昧着良心做事是不安全、不明智的。4、培根:过于求速是做事上最大危险之一。5、莎士比亚 :人们往往做事不加考虑,事后却有闲空去思索追悔。
海涛法师弘法笔记
不管所面对的人有多复杂、事有多烦人, 保持自己心的圆满最重要。 心美,看什么都顺眼!!
众生之家
如果我们真的在修行,则住处、食物、衣服与药物等必需品都会不请自来。 我们不须要囤积东西,如果我们修行得好,就一定会有资粮。真正的智慧是看破与放下,不会有纠缠。远离没有意义的活动,积极行善。-海涛法师《修行法要》
禅语智慧
“阿弥陀佛”是梵语,现代话就是“光寿无量”之意。这一句是祝福你“长寿、光明、智慧”的话。人在世间,一生所追求的就是光明无量,对一切人事物,光明磊落。每当听到阿弥陀佛,我们就要警觉,要放下自私自利,放下黑暗,起心动念为社会着想,为众生着想,全心全力为一切人事物服务,心地正大光明。
微博精选
每天叫醒你的不是闹钟,而是梦想。
六祖寺
不要用你的观点,用你的思惟方法去挡住孩子发展的路,不要为孩子选定发展的道路,而是鼓励他自己开发智慧,自己选择自己生命成长的道路,事业成功的道路。 ---大愿法师《禅与幸福家庭》
阿布噶噶
佛说福报因缘:权贵从礼敬三宝来;富有从布施来;长寿从持戒来;端正从忍辱来;性格安稳从禅定来;聪慧从修法慧来;声音动听从歌咏三宝来;健康从慈悲心来;高大从对人恭敬中来;矮小从傲慢来;丑陋从生气怨恨来;兔唇从钓鱼来;无知从不学来;人爱从爱人来。施与报如影随形,心是什么,你即得什么!
佛教生命电视
《法华经》里有一位常不轻菩萨,他每看到一位有情,就屈膝跪下恭敬礼拜。因为若希望成就佛道、广度众生,就必须先放下对自我的执着,并且发自内心地尊敬生命,如此才有成佛的可能。宇宙间一切有情众生的生命,都与我们一样的尊贵, 都需要好好保护与重视。请放下自我的执着与成见。
六祖寺
[大愿法师语录]:当我们被自己的思惟模式和自己的喜好控制的越多的时候,我们就越容易陷入到烦恼和痛苦之中。
佛经故事
佛陀在行化途中,见许多孩童在水边玩鱼,问:孩子,你们怕不怕苦痛呢?孩童:很害怕。佛陀:要知一切有生命的动物都恐惧苦痛,你们不该把自己的快乐建筑在众生的痛苦上啊。孩子们听了佛陀的劝导,乖乖把鱼放回到水中。--从小一看,到老一半。从小教育子女爱护众生的生命,子女自然成为有慈悲心的人。
大安法师
一间屋子里面,你看不到有灰尘,但是从窗户外面射进一缕阳光进来时,透过这个阳光的照射,你就发现有很多的灰尘。一句南无阿弥陀佛是一束光明,当它射到了我们无明黑暗的内心,透过这个名号的光明,我们才发现有这么多妄想杂念。
慧海之光
禅,是一种生活。禅的智慧就体现在衣食住行上。喝茶、吃饭、休息、扫地等平凡事务都是禅悟的途径。禅,又是一种慈悲。万物本无差别,倡导芸芸众生,万物平等。人的心性本是同一的,只是因为迷与悟的境界不同而产生差异。禅,更注重的是当下的平凡生活,关注现实的人生。
众生之家
【人生三不】三不斗:不与君子斗名,不与小人斗利,不与天地斗巧。三不争:不与上级争锋,不与同级争宠,不与下级争功。三修炼:看得透想得开,拿得起放得下,立得正行得直。人生三福:平安是福,健康是福,吃亏是福。
慧海之光
著相修行百千劫无果,无相修行刹那间开悟。 若能万法尽舍去,顿悟入道须臾间。 无说无示无来去,生死涅槃无距离。 菩提本来无一物,只在当下一念间。 无圣无凡无众生,是心是佛弹指成。 若问祖师西来意,倾听恒河无生曲。 众生若欲识佛境,当净其意如虚空。念佛本正当行,弥沉弥陀本是正当行,
慧海之光
人生不可能让我们保有一切美好的事物,而除去每一样所惧怕的东西,因此我们需要培养一颗不陷入好恶、趋避的宽大之心。发愿学习友爱与勇气,不论身处何境,生病、健康、贫穷、富裕、哀伤或喜悦,我们都敞开心门,接受它、认识它,从而放下思想上的包袱,超越渴求与恐惧,这即是平等心之境地。
六祖寺
【怎样吃水果最健康】1、过度用脑——香蕉;2、过度用眼——番木瓜;3、牙龈出血——猕猴桃;4、心脏病史——葡萄柚;5、长期吸烟——葡萄;6、肌肉拉伤——菠萝;7、预防皱纹——芒果;8、血液供氧不足——樱桃;9、腹泻——苹果;10、胃痛——木瓜;11、消化不良——梨子。
六祖寺
佛陀开示说,人生就是苦。苦的原因,就是贪欲。贪欲的原因,就是无明。要灭除苦,就应该觉悟:万物并无实体,因缘聚散而已,一切都在变化,生死因果相续,连“我”也是一种幻觉,因此不可在虚妄中执着。由此确立无我、无常的观念,抱持“慈、悲、喜、舍”之心,就能引领众生一起摆脱轮回,达到涅槃。
于丹哲学语录
【保持脑力年轻的10种方法】1.学一门新语言;2.学一种乐器;3.迷路,去不熟悉的地方并迫使自己走出去;4.做义工,接触新人新事;5.让自己不舒服:身处新的环境、参与新事物或接触陌生人;6.加强体育锻炼;7.玩些新的、具有挑战性的游戏;8.上课;9.接受新技术;10.永远对未知事物充满好奇感。
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【拜佛的意义—圣严法师佛法开示】一般人拜佛,多为追求财势名位及健康等利益,但是,有所求的拜佛,不能算是修菩萨行,故对人格的成长亦无助益,甚至还有鼓励人去投机取巧,走偏锋的负面作用。拜佛则有三层意义:①忏悔罪过,②修持禅定,③感恩礼敬。
六祖寺
【无常】从生到死有多远,呼吸之间;从迷到悟有多远,一念之间;从爱到恨有多远,无常之间;从古到今有多远,笑谈之间;从你到我有多远,善解之间;从心到心有多远,天地之间。当欢场变成荒台,当新欢笑着旧爱,当记忆飘落尘埃,当一切是不可得空白,人生,是多么无常的醒来!
六祖寺
【大愿法师语录】佛陀说:“能够真实的觉知自己的心就是智慧;能够真正的觉知人家的心,进入别人的心,那是慈悲。
六祖寺
【活在当下】人不是生活在过去,也不是生活在未来,而是生活在当下。活在当下,把握当下,才能有生命真正的现实意义。过去的,已经过去了;未来的,还没有来,不可触摸。我们的这一念心,我们的妄想,往往不是滞后就是超前。如果不从当下去努力,明天有再好的计划,都是幻想、空想、妄想。
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