润心坊【佛言慧语】1.人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。2.心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。3.做好人，身正心安魂梦稳；行善事，天知地鉴鬼神钦。4.你若不疑，人间不寒。你若不离，世界不远。你若不恨，苍天有暖。你若不语，四海升平。
微博精选【容易疲劳泡点桂圆喝】 气血不足的人每次可选3—5颗桂圆，剥皮后直接将桂圆肉放入保温杯泡水代茶饮即可。需要提醒的是，感冒、发热、咳嗽有痰以及孕妇等体内有痰湿及热病患者不宜食用桂圆或喝桂圆茶。
于丹哲学语录生命匆匆，不必委曲求全，以自己喜欢的方式生活，做自己喜欢做的事，宠爱自己，才是最重要的。
禅语智慧行善过后要放下，当没有发生一样。 积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果；生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是说行善要随缘，不要为了行善而行善，做善事不求回报，这样得到的福报就多。
微博精选生活就是一场修行，给你磨砺，让你变的坚强；给你离别，才会感知聚的喜悦；给你苦，才知道什么是甜；经历失去，让你懂得拥有时珍惜；经历失意，让你学会从容的选择，给你缺憾，才能领略完美的涵义，苦乐离合，.留一颗佛心！花开花落，留一份珍重！一路走过，一路安然，一路喜乐，一路菩提花香。
恒安法师「师示徒十戒」一、学而未成，枉论悟道。二、道风浮华，追名逐利。三、口口谈空，步步行有。四、妄持知见，误为实相。五、盲目依人，偏执邪法。六、弘佛中道，谨防极端。七、散漫怠惰，赖寺糊口。八、同参内讧，毁佛颜面。九、迷信边见，心外求法。十、误执断见，损人慧命。---延参法师
茶-禅-道「人生是一场独自的修行」。不要轻言你在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。这是一场与任何人无关的独自的修行，这是一条悲欣交集的道路，路的尽头一定有礼物，就看你配不配得到。
微博精选【佛说四事有损】《善生经》：云何为四处？一者欲，二者恚，三者怖，四者痴。若长者、长者子，于此四处而作恶者，则有损耗。
微博精选【别让欲望毁了你生活】在人的一生中，最大的烦恼就是欲望，一旦欲望升起烦恼便会源源不断随之而来。对金钱和地位的渴望亦将让你的心永无宁日；嫉妒，攀比，挣扎如影随形不离左右。人只有少欲知足才能体会到轻松自在，愉悦平淡的人生；并从中体会生存的意义和人生的价值。
微博精选【感悟】延参法师：别人问我什么是佛法？我说，佛法应该是生活的方法，从生活当中活出来，活一场豁达。我们经常提正能量，什么是正能量？就是在烦恼当中活出来，正面积极地面对人生的一些苦难。
恒闻法师懂得感恩是一种幸福；懂得包容是一种幸福；懂得分享是一种幸福；懂得成就大家是一种幸福。幸福在哪里？幸福的起点又在哪里？幸福的起点就在你感恩、包容、分享以及成就别人的那一刻。觉悟人生，奉献人生。做一个无私奉献的人。
微博精选【心语句子】1、驱走心门中的小人，就会唤醒心中的巨人。2、要让心灵启迪智慧，不要让耳朵支配心灵。3、要常让心灵晒晒太阳，让心灵永远不要阴暗潮湿。4、家门是成长的地方，心门就是成功的地方。5、想要改变外部世界，先要改变内心世界。
星云大师有人问：‘禅者有生死没有？’答曰：‘禅者或有生死，但禅者在生死中非常自在。’赤裸裸的来，赤裸裸的去，面对生死，能从容放下，在这般时，亦即是解脱自由了。（从容淡定应世自在）
星云大师禅师们对于安贫乐道，所谓「少一分物欲，就多一分发心；少一分占有，就多一分慈悲」。他们对于世间的一切，享有但不一定要拥有。
星云大师时刻见人不是，此即种下诸恶之根苗；时刻见己之非，此乃广开万善之门户。时刻责怪别人，必定自己有诸多错失；时刻检讨己过，必能获得别人的欢喜。
星云大师能够「安住佛国」，是时「众苦不侵称极乐」；能够「远离轮回」，是时「自性弥陀是吾家」；能够「净念相续」，是时「六根坐断莲台现」；能够「圆成佛果」，是时「西方净土随心生」。
星云大师见人善行要多方赞美，见人迷惑要多方提醒，见人推崇要多方奋勉，见人毁谤要多方警惕。
微博精选星云大师语录：生活就是修行的过程，修行，修的就是这颗心，心调柔了，一切就完美了，心清净了，周围无一不是菩萨。一念苦，一念乐，一念得，一念失，不要胡思乱想，一念放下，万般自在，没有谁能主宰你的情绪，要做自己的主人，做个智慧的主人，宽厚。仁爱。快乐。无忧。
星云大师‘无念’就是‘不执着’。佛法讲‘法无定法’，就是不执着有，也不执着无。‘无’就是无量、无边。无念不是什么都不念，所谓‘不念而念，念而不念’，‘无念’才能真正拥有更宽广的净土世界。
星云大师禅的修持，偏于‘悲’者，滥用慈悲，反成障道因缘；偏于‘智’者，沉空滞寂，陷入冷酷无情。故须‘悲智双运’，才是合乎‘中道’的修持。
星云大师在这个世界上，不可能有十全十美的人，因此不能要求一个人必须‘十全’；‘残缺’更能体会娑婆世界的真味。
星云大师在阿弥陀佛的教法中，不分男女、不论老幼、不拘僧俗、不拣贤愚、不管贫富，都可以称念他的名号。甚至在危急关头，一句「阿弥陀佛」往往可以使我们转危为安。
星云大师我们带著什么东西到禅堂？倘若带著妄想、烦恼、杂乱、不清净的念头进入禅堂，是无法体会「禅」的，所谓「净念投于乱心，乱心不得不净」唯有以清净心，才能在禅堂参出一个究竟来。
星云大师人间佛教居家之道，应该用智慧处理人伦之间的感情，用佛法净化、美化、佛化家庭生活。对于老中青幼等份子，彼此之间要互相爱敬、慈孝、教育、规劝，因为家人之间是一种连锁关系，父母子女等眷属就像锁链环环相扣。人人相敬相爱，个个身心健全，融洽和谐，家庭才有欢笑，也必然和乐美满。
星云大师学佛修行，应立志做一个能征服魔军的统领，以信仰、道德、慈悲、戒律、忍耐、禅定作为护身盔甲，战胜贪嗔愚痴，长养善法功德，建设人间净土
星云大师阿弥陀佛在西方极乐世界，药师佛在东方琉璃世界，释迦牟尼佛在哪里？释迦牟尼佛的法身遍满虚空之中，你吃饭，他在你的口中；你走路，他跟着你的脚步一起走；上下、四周，佛陀都跟着每一个人。只要心中有佛，净土就在我们心中。
星云大师缘起性空好像拳头，五个指头合起来成为一个拳头，这叫缘起；放下来变成手掌，就叫性空。说是性空吗？它可以成为缘起；说是缘起吗？它同时也是性空。你懂得缘起性空，就懂得禅了。
星云大师感情要以般若智慧净化 , 财富要以合理方法取得；事业要以善法精勤创造 , 信仰要以正见深入体验。（日勤必成）
星云大师一丝‘小小’的微笑，给人无限的欢喜；一声‘小小’的爱语，给人无边的受用；一件‘小小’的善行，给人无量的因缘；一则‘小小’的故事，给人无尽的启示。
星云大师所谓‘人间佛教’就是佛陀之教，是专为人说法的宗教。佛法与生活融和不二的人间佛教，是人生需要的佛教。人间佛教不是佛光山自创，人间佛教的理念是来自佛陀，因为佛陀出生在人间，修行在人间，成道在人间，度化众生在人间，一切以人间为主。
星云大师阎罗王审判分发小鬼们投胎的去处，等在旁的猴子，忍不住开口抗议：“无论张三或李四，你都给他们到人间投胎，你发发慈悲心，也让我这只猴子尝尝做人的滋味。”阎罗王说：“猴子啊！人身上没有长长的毛，你如何到人间做人？”猴子说“那我把身上的毛扒光。”但拔了一根毛，猴子已疼得逃跑了。阎罗王叹了一口气说：“连一毛也舍不得拔，怎么有资格去做人？”要做一个布施的智者，或是一毛不拔的猴子，就在愿不愿意舍得！舍得利益分享，舍得患难相助，舍得随手服务，舍得爱语赞美，舍得用身口意行广大施。
星云大师修行度众，并非喊口号。必须在日常生活中身体力行，比方说爱惜时间，时间也是众生，爱惜时间就是度生；爱惜金钱，不要奢侈浪费，进而节约勤俭，就是度生。和合众生、不挑拨离间、不诽谤别人的名誉，也都是度众生。
星云大师有人问∶念佛究竟念什么？人生大事，生死问题各半。一般人朝诵《普门品》，念观音菩萨，意谓「了生」；暮念《阿弥陀佛》，意谓「脱死」。念佛，就是要解决生死的问题。
星云大师有人说佛七是仗佛的力量才能往生西方，不像参禅是靠自己用功来明心见性。其实念佛不仅是自力也是他力。念佛时若不靠加行来自我精进，阿弥陀佛如何来接引？
星云大师「极乐净土在哪里呢？」「十万亿的佛土以外。」也就是在十万个三千大千世界之外。其实，这只是比较上的说法，真正从法性上来讲，净土是没有远近之别的，净土就在心中，所以说「唯心净土，自性弥陀」。
星云大师‘生死海中，念佛第一；人天路上，作福为先’，在静修的生活中，念佛还是很重要的。将佛号念‘熟’、念‘热’、念‘纯’，在佛号声中，感受到万种福德因缘，自然就会与佛相应。
微博精选春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。——星云大师
星云大师禅是什么呢？据青原禅师说，禅就是我们的「心」。这个心不是分别意识的心，而是指我们心灵深处的那颗「真心」，这颗真心超越一切有形存在，又呈现于宇宙万有之中。
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