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十方，梵语 dasa disah，巴利语 dasa disā。为四方、四维、上...
让阿弥陀佛住到心里来
反闻闻自性，性成无上道
佛法就是人人本分之法
净土教起之十因
不用三祇修福慧，但将六字出乾坤
净慧法师：入道安心要方便法门
《物犹如此》白话选译
念佛欲得一心，须发真实心为生死
念佛最为尊，别忘了我们尊贵的身份
福德是承载世间富贵之根基
这些词语竟然都源于佛经，你都知道哪些
文殊发塔下的深思
万法一幻丛，死生一幻场
何谓「转轮圣王」
道源法师：在家菩萨戒本释义
皈依的四个误区
佛像的缘起
笨有笨的办法，就这样去坚持
人生如棋，如何落子无悔
地之秽者多生物，水之清者常无鱼
参禅如何起疑情看话头
如何称呼出家法师的父母
病不是吃素吃出来的
再问你一遍，到此作甚？
梦参老和尚：大乘大集地藏十轮经
没有受菩萨戒就不可以看《梵网经》吗
劫难之中当如何来修持
净慧长老初见虚云老和尚的难忘回忆
生死轮回的根源
【推荐】一念攀缘心到底是怎么生起的
今天去造业，是外境错还是内心错
梦参老和尚：地藏菩萨本愿经
宏海法师：楞严法会开示
一辈子修持净土，究竟能不能去呢
净业正因，以慈心不杀为第一
从妄想躁动归回于平静
佛弟子应该学习弥勒菩萨哪些精神
才华一不小心就会害死修行人
妄起即觉，觉即妄离
人在少年，最难克制的是情欲
发心念佛求生西方，七宝池中即生一朵莲花
堂上二老是活佛
能否「带业往生」，该怎样「带」
梦参老和尚：向佛陀学习
拜佛的两大误区
同登彼岸，不为渡河，是为度梦
不废居家业，而兼修出世法
忍能息诸苦，忍得寿命长
都说出家好，怎么个好法
宏海法师：佛说无量寿经
必须看破红尘才能学佛吗
虾蟆虔心闻法，感生天上
佛陀以四功德力挑起巨石
梦参老和尚讲《修行》
祖师禅与如来禅
宏海法师：马蹄无处避残红《彻悟禅师语录》要解
丛林参学中的「警策格言」
威仪是最有摄受力的弘化
往生的人要先把生死业力沉淀下来
偷懒实际是损了自己的福报
「中道」的财富观
梦参老和尚：华严经梵行品
梦参老和尚：般若波罗蜜多心经
净土法门的易行和利益体现在哪里
宁自啖身肉，终不杂用三宝之物
以福德无故，如来说得福德多
若有男女依母教，一切灾难尽消除
【推荐】我又没有罪，为什么要修忏悔呢
文殊菩萨点化印度高僧取回珍贵佛经
诚哉在我，不关业障事
净土诸祖师对「信」的阐述
丛林四十八单执事
修止观者应调五事
上殿的时候居士能敲法器吗
学佛得遇善知识是最大的福报
只有这样护法，你才会有无量功德
对于冥顽不化的恶人，我们该坚持吗
法布施为一切布施之首
佛法灭尽时，我们该怎么办呢
劝人信佛，需要他的善根缘种成熟
宏海法师：净土资粮--信愿行
因《楞严经》开悟的六位大禅师
修行人要放得下丢的开
人生怎么样才能圆满
《印光大师文钞菁华录》白话文
白居易《八渐偈》
作为佛弟子是否可以「卜事」
分毫不差因果账
学佛弟子应依四依法为标准
业障和魔障有何区别
《印光法师嘉言录》白话文
宏海法师：学佛答疑(洛杉矶)
受五戒后饮酒需要重新受戒吗
别让福气迷了眼
容通法师：妙法莲华经玄义
善人念佛求生西方，决定临终即得往生
她是富有生命力的雕塑，远远看着就是一种力量
平等惠施获福无量
悟苦修净业，缘熟径生西--张老居士往生纪实
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