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学佛修行文章(第3页)
出家落发需要多大的勇气啊
出家路漫漫,从无知到信仰,从舍俗到出家,从净人到沙弥,从沙弥到比丘。 出家落发...
如果这个离不开,你修什么都危险
我们在末法的时候,哪有善知识呢? 实在没办法的时候,你就依着你所学的教义,依着...
接受「还不圆满」的自己
在过往的经验中,你肯定会遇到相当多不容易、让你很伤心、很失望的事。但也许就是因...
为什么想要修行的时候业障就来了
无始时来界,一切法等依,由此有诸趣,及涅槃证得。 这以下无著菩萨就根据薄伽梵,...
如何运用「一心真如」这个观法
这个地方我们解释一下。须菩提尊者在观空的时候,是以一心为根本。他这个观法跟《大...
用功人有两种难易
用功人有两种难易:(一)初用功的难易,(二)老用功的难易。 初用功的难偷心不死...
应时时精进,切勿懈怠放逸
经云:不为时自恣,能制漏得尽,自恣魔得便,如师子搏鹿。 昔日,佛陀在舍卫国祇树...
在公门修行,不专指诵经持咒念佛而已
原文: 所言公门修行,不专指诵经持咒念佛而已。必须尽己职分,除暴安良,并所统之...
凡修行人,心要有主宰
又凡修行人,要心有主宰。见好境界,不生欢喜,见不好境界,不生畏惧。 这个咱多次...
高僧得观音菩萨劝导,精勤修行净土法门
慧日法师,俗姓辛,东莱人(今山东掖县)。唐中宗时(公元七0五~七0九年)得度出...
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靠自力修行的道路,真是险象环生
多诸障难者,行人于禅观中,击发阴魔,如《楞严》开五十种,皆云不作圣心,名善境界...
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学道须具足五种正信
第一要信自己方寸中一个喜怒哀乐底主人翁,觌体与三世诸佛不欠一毫发。 第二要信从...
道人与正常人之间如何做个平衡
问: 道人感觉象是有一个出离的部分;我们还是要成为一个正常人,好像又要入世扮演...
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用力少而收效大,净土法门适合一切修行人
用力少而收效大,净土法门的这个特点是适合一切人去修行的。不需要说你非得要出家不...
想出离六道生死,先要把这三法修好
我们要想出离六道生死,得成佛道,首先要把三皈法、五戒法、十善法修好,不能好高骛...
定课多少不重要,但坚持很重要
当我们能够修忍辱,把既有的功德保持住以后,不能够得少为足,要继续地往前走,就应...
女人学佛须知
念佛人想要往生净土,首先要对治自己的烦恼习气。佛经多处提到,富贵人学道难,女人...
如何对待生活修行中的善缘违缘
问: 请问如何正确对待生活、修行中的善缘、违缘? 答: 从空性的角度来讲,生活...
如何是念佛止观
念佛止观就是执持南无阿弥陀佛名号。 何为止?就是遮止一切境界之相。当念这句南无...
如何判断修行有没有进步
蕅益大师在《灵峰宗论》上说:世情淡一分,佛法自有一分得力;娑婆活计轻一分,生西...
修行佛法莫作容易想
菩萨曰:心行处灭,是诸佛常住真心。心行处有,是众生生死业心。其间不容丝发。若汝...
当心碰到外尘时,才是真正修行的开始
当你发现一切事物都是不完美时你会想要出离,心会变得无动于衷并会寻求出离之道。出...
刚出家时最好不要独住
问: 法师慈悲!弟子的常住是男女共住的道场,那么弟子有另外一个道友是独住的,请...
志公禅师:十二时辰颂
志公禅师即宝志禅师(公元418年514年),南北朝齐、梁时僧,又称宝志、保志、...
三种层次的念佛人
我们可以这样讲,从一种愿力来取代业力的角度,我们可以把念佛分成三个层次: 初学...
饭要自己吃才能饱,道要自己修才能成
最近听了一个故事,说是有个老居士半夜家里突然有人敲门,进来几个人说自己有神通,...
只转心,而不精进做功课有用吗
【原文】 宋 智印 智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只园寺,平常修习极乐净...
找到业障的根,才能够真正忏悔
我们出家人要做得像出家人,一切时心要在道上,要防心离过,所以金山活佛说,修行就...
天人福报极大,为什么不能修行
问: 天人福报极大,为什么不能修行? 答: 天又分色界天和欲界天。欲界天人沉溺...
你能够这样做,你就是菩萨
【更能每日念菩萨名千遍。至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护。现世衣...
善用其心就在当下
若举于足 当愿众生 出生死海 具众善法 ----《华严经净行品》 这首偈的大意...
贫人菩萨因精进勇猛故,先成就佛果
佛在舍卫国祇树给孤独园时,看到有些僧众身心懈怠,不精勤于道业,因此告诉阿难:懈...
会修行的人走到哪里都能修
昨天有位同学对我诉苦说,在做事当中很烦恼,想出去一段时间。我对她说:你为什么会...
学佛以后,修行的三个重点
我们学佛以后,有三个重点可以修学:第一个是因缘,第二个是空性,第三个就是真如,...
「息诸缘务,一心行道」这个非常重要
先看总说,师修净土,久而弥笃。这是一个总说,印光大师修净土。有些人修净土以后,...
珍惜这一生,让善根在这里增
大磬响起,开悟在即。看我们当下能不能息灭妄想分别之心。如果大磬一响,因为正在追...
礼佛的一刹那间,十大愿王都具足了
十大愿,是总说的。我们昨天跟大家讲的是总相;十愿里头,每愿是不同的,这叫别相;...
净业者如何处理专修与圆修的关系
修行唯随己身分而立功课,非可执一以论。但决定不可不依信愿念佛,回向往生一法耳。...
「不矜细行,终累大德」这八个字很重要
古云:不矜细行,终累大德,此之谓也。 这句话的意思就是:如果我们在一些细微处不...
有十种行持,可远离魔业的障碍和困扰
《八十华严》中说:菩萨摩诃萨有十种舍离魔业。也就是说大菩萨有十种行持,可以远离...
信佛不依佛之教法,则佛性不能发挥出来
信佛不能依佛之教法去行,则仍不能将佛性发挥出来。 佛之教法约有二: 甲、即为一...
做了恐怖的梦,就是不吉祥吗
【普眼现见主山神,得令一切众生,乃至梦中,增长善根解脱门。】 这位普眼现见主山...
但自观身行,若正若不正
为什么我们天天来念佛,模拟往生西方极乐世界?就是知道有西方极乐世界阿弥陀佛,有...
到极乐世界能得寿命无量,修行永不退转
又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致。 佛陀又向舍利弗尊者说道,在极乐世...
应该用什么样的心态来修六度
第一个,爱重。 这是对六度的功德特别的爱乐珍重。这个是偏重在自利。我希望离苦得...
如何处理修行中生起的种种妄想
同参道友们来问话,不要客气,直道些好。本来诸方丛林问话的规矩,要恭恭敬敬,搭衣...
六个步骤降伏自心烦恼
今天呢我们在道场白华庵,跟大家分享一点点最近的一些问题吧。那么很多时候微信上呀...
修行人不能怕突破自己的极限
参话头的方法很简单,以我们现在提倡的这个方法来说,就是不断地在心里提起:有僧问...
参禅前要注意的三个先决条件
参禅要有绝对、不动摇的信心,这对我们的修行非常重要,也非常必要。当然,决定的信...
修行要经多长时间才能圆满
凡位菩萨的观照,第一个阶位是胜解行地。这个胜解行地,包括外凡的资粮位、也包括内...
不观他人过,但观自身行
佛在《法句经》里说:不观他人过,不观作不作,但观自身行,作也与未作。在《四分比...
学佛中常见的八种「病态」
一、煞有介事型 张口闭口,便是顶礼某大德;对人言必称菩萨。就连放生回来嘴里也说...
忙里偷闲亦在人,人生谁满百年春
忙里偷闲亦在人,人生谁满百年春。送迎毕竟无时了,悲喜交煎逐日新。休念功名唯念佛...
你自己不想改变,谁也救不了你
我们要知道一个观念:你的生命要改变,只有一种情况,就是:你自己想要改变,没有其...
傅大士:劝君常修十法
劝君一:专心常念波罗蜜,勤修六度向菩提,五浊三涂自然出。 劝君二:夫人出世莫求...
在家修行的基本要求
五个禅七马上就要结束了,就在禅七结束之际,老天爷连续考验我们。随着气温下降,在...
江西青原山,有位降虎伏蟒的大修行人
导读: 释体光老和尚,俗姓袁,河南项城人,1924年4月出生。16岁在河南省桐...
修行有没有窍门和捷径
在打七当中,有不少的人问怎么做功夫,问自己究竟应该修什么法门。在我印象中,有几...
若说不能行,不名为智者
在法供养里面,如说修行这是根本,也可以说七种法供的总说,后面的六种是别说。在论...
为什么有些人越用功烦恼越重
印光大师在《文钞》中说:有些人他愈用功,佛念得愈多、拜佛愈多,他的烦恼反而更重...
东林寺是怎样持戒念佛的
问: 东林寺是净土祖庭,很想了解东林寺是怎样持戒念佛的? 大安法师答: 庐山东...
持咒的方法和注意事项
咒最大的作用就是断除妄想,去除思虑。持咒,要注意三点:无断,无虑,无住。也即是...
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观照般若,你能观照得到吗
你尝试地思维一下,早上醒来的那一刹那,当我们一念灵知灵觉,你能下意识地想想,我...
六祖大师教你在家如何修行
六祖为在家人修行说了一个《无相颂》,并且说,在家人但依此修,常与吾同处无别。若...
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念佛法门的专修与杂修
我们看蕅益大师的传记刚好是第十九愿的印证,你看蕅益大师的一生,他二十四岁就开悟...
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惟觉老和尚《如何追求真富贵》
没有生死恳切心,念佛参禅都是搞着玩的
修行楞严,成就解脱
道证法师:六度总修?六度总休?
修行就从生活中开始
学道须具足五种正信
佛陀的金玉良言
悟道大和尚《修行直指》
慧律法师《为何有人稍微修行就着魔》
李文发《修行道》MP3
随缘自在(心培法师)
梦参老和尚《莫令睡眠误你一生》
圣严法师
其他法师
净慧法师
宣化上人
净界法师
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印光大师
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