阿弥陀佛文章开示系列(第17页)_学佛文库-中国校园网

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这只野狐到底聪明在哪里

原文：野狐黑夜入厨房，饱食睡去。天明不能逃窜，乃佯死而待人弃去。未几，果有欲...

念佛的八种相应法和三种不相应法

念佛八法第一、摄心念：把心收摄起来，即所谓：都摄六根，净念相继。一切时，一切...

助念者应有的心态

以信愿引发信愿《要解》里面有一段话：问：西方去此十万亿土，何得即生？答：十万...

信愿持名，如何强化信愿

问：信愿持名，如何强化信愿？法门无量誓愿学和一门深入如何理解及处理好其关系？大安法师答：信、愿、行三...

这句佛号跟我们到底是什么关系

请看经文：譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相...

反观深究心佛一如

静坐时，当反观深究，佛即我心，是心是佛，不假外求。如心而住，无能无所。如是谛观...

通智法师往生记

通智法师，法名寻源，号忆莲沙门，俗姓阮，扬州仪征人，清道光二十二年三月初八日生...

净土法门与通途法门的不同

净土法门跟通途佛法不一样。首先通途佛法讲信，净土法门更要讲信。由于净土法门要信...

临终开示的技巧

还有一件事要提醒大家的：我们常常会劝临终人万缘放下，一心念佛。这本来是对的！要...

峨眉山镇山之宝通永老和尚精进念佛开示

踏实修行精进念佛简单介绍：上通下永老和尚，是当今峨眉山德高望重、可谓现在...

净土法门是了生死之大法

净土法门，三根普被，利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即了生死之...

一个恶念使亲人生不如死

有一次，末学到某医院为某甲病人助念，忽然间，附近病有有一位太太，脸色铁青、满面...

如是相续念佛在心，能办一切净因功德

凡公临私养，历涉缘务，虽造次而常内心不忘于佛及忆净土。譬如世人切事系心，虽经...

在睡眠之中获得光明之相

睡觉可以系念佛号、默念佛号，不要出声，随着呼吸来系念，这是可以的，慢慢系念。 ...

临终时冤亲债主为何不会化作阿弥陀佛形象

问：临终时，怨家债主为什么不会化作阿弥陀佛的形象？大安法师答：临终的时候，你如果是一个念佛的心，不论...

【推荐】厌离娑婆，要厌离全面的娑婆

学习，佛法的专有名词叫作熏习。它不是一次完成，它是不断地把这个法义在心中就像沉...

生命是赚是赔，你想过吗

对于一件事情，我们总会先考量利害得失后，才决定是不是要做。修行也是如此，也要经...

抽烟的人可以往生吗

问：抽烟的人可以往生吗大安法师答：抽烟是一种不好的习气，我们应该要改，烟里面有尼古丁，那这个对我们的...

释迦牟尼佛也是念佛成佛的吗

释迦牟尼佛到底是怎么成佛的，这也是众生根性不一，他看到的也不同。对上座部的比丘...

临终神识昏迷，给此人念佛能不堕落三恶道吗

问：《地藏经》中云，临终人能得闻一佛名一菩萨名，不论有罪无罪，都不会堕落三恶道，如果有人临终不能认人，神...

昙鸾大师与净土法门

昙鸾大师（公元476～542年）是北魏时期著名的佛教高僧，有《略论安乐净土义》...

宁做老实头，狂慧反有落空之祸

世人之中，往往是有些老实头知道自己水平不够、业障深重、妄想杂念纷飞，知道自己没...

用什么简单方法处理24小时的妄想

问：平常我念佛可能只有两个小时，我不可能一直念佛下去，我怎么面对人、事、物，把它沉淀？比如说，任何刺激，...

蕅益大师的六信

如果说善导二种深信简洁明快、直溯根源的话，那么蕅益六信则缜密详确、理事圆融，譬...

佛号医病续命让父亲起死回生

二〇一七年三月五日，我接到小弟的电话，说父亲的状况比较危险，让我速回。年前父亲...

西方极乐世界到底在哪里

主持人：各位网友，大家好！欢迎收看凤凰佛教风直播，《师父来了》第六十期，本期我...

五浊恶世的成佛之法

这五浊恶世实际上是让我们要观察我们所处的生存环境和我们内心的这种真实的相状，由...

宏海法师：净土或问

第一讲好，各位正法学堂的同修，请大家合掌。南无本师释迦牟尼佛！（三称）无...

念到念佛三昧方有往生把握吗

问：是否我们平日念佛一定要念到三昧方有往生把握？宏海法师答：这个问题我这样来说，就是如果真的念到念佛...

往生的最核心利益--阿鞞跋致

又舍利弗，极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算...

可否理解极乐只是一个化城，并未真正到家

问：《金刚经》讲：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来，而佛教我们念阿弥陀佛，求生极乐世界，怎...

播放念佛机播经机，度无形众生可以吗

问：我们佛友都在家中二十四小时播放念佛机、VCD，开播比如《地藏经》的录像，这样的动机是为度家人、度无形...

心居佛号中，即得佛受用

那么念佛呢，这是一个极殊胜的法，所以这四句话就把念佛的妙用说得很清楚。心居佛号...

一旦选定往生西方，就应看成是极其重大的事

自己要想到：往生西方太重要了。一旦选定这条道路，就应当一股劲往这上面使。专修的...

净业行人万万不可求来生人天福报

修净业人，断断不可求来生人天福乐，及来生出家为僧等。若有丝毫求来生心，便非真信...

藐视净土临终多苦

其有平日自命通宗通教，视净土若秽物，恐其污己者，临终多是手忙脚乱，呼爷叫娘。其...

净土宗祖师对戒律是非常重视的

净土宗祖师们传承的第三个特点就是注重戒律！念佛求生一法虽然仰靠阿弥陀佛的愿力...

善导大师因机施教的故事

一、度化屠户放下屠刀，立地成佛这句话妇孺皆知，但多数人可能不知道，在唐朝的长...

临终无助念，平日的努力是否都付之东流

问：印祖多次开示临终助念及佛化家庭的重要性。若家人不能随其学佛，身边亲友又不具备助念的条件，是不是平日念...

【东林画传】净土高贤刘遗民

一、楚王后裔弃官归隐刘遗民是东晋时期，庐山东林寺白莲社十八高贤之一。原名刘...

莲宗五祖少康大师画传

一、母梦玉女，授青莲华少康大师（？805年），俗姓周，浙江省缙云县人。母亲罗...

「不可以少善根福德」和「至心信乐乃至十念」有冲突吗

问：《佛说阿弥陀经》中不可以少善根福德因缘得生彼国和至心信乐，乃至十念有冲突吗？感恩法师！宏海法师答：...

念佛是否以摄心为上

问：若有安静的时间总想看经书听开示，请问师父，是不是这一句佛号，还是以摄心为上？宏海法师答：当然以摄...

晚年能不能往生，有两个指标

《阿含经》讲三个法门：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静，佛陀讲三贴药。第一个观察...

持戒念佛--明学长老的坚守

持戒与念佛的统一，一直是净土祖师倡导的宗风。慧远大师临终坚持不饮非时浆。善导大...

净土门中，以愿为最

净土门中，以愿为最。凡有愿者，终必能满，如郁头蓝弗，习非非想定于水边林下，每定...

欲明佛道先要放下身心

佛法本无定相，深者见深，浅者见浅。以我们这浅浅的根器，学佛法中浅浅的小乘都觉得...

打佛七不是「打佛吃」

1977年，第一次见到广钦老和尚，当时老人家没别的开示，只教我们好好念佛。同去...

善导大师：水火二河白道喻

又白一切往生人等，今更为行者说一譬喻，守护信心，以防外邪异见之难。何者是也？譬...

念佛人为何要吃素呢

念佛之人为什么要吃常素呢？由于念佛一法是大乘佛法，修菩萨道圆成佛果。成佛的种子...

劝人往生西方也等于成就自己

劝进行者，念佛消灾。一个净业行人，当自己走向信愿持名求生净土的道路后，就会了解...

念佛可以忏除我们的三障

宿障就是烦恼障、业障、报障这三障，障碍着我们让我们非常的痛苦。所以当我们念佛，...

往生西方就一定能开悟

一个念佛行人，信愿持名，要以求往生作为目的，不能以求开悟作为目的。如果能成就往...

一句弥陀三业皆摄，此生成就利益一切

净业持名四十八法之第三法端身持名，就是用持名念佛来摄护好我们的身业，就是练习在...

破五戒复又忏悔，能否超越下品中生

问：在家居士破五戒，复又忏悔，命终往生，能否超越下品中生？大安法师答：你可千万不要抱这个侥幸的心理。...

我们为什么要念阿弥陀佛呢

阿弥陀佛，虽然仅四个字，可是包括所有佛法。释迦牟尼佛所说每一部经典，都是有人请...

修学净土难相应的原因何在

我们想求生极乐世界，前行也是数数闻思净土经论。比如，对西方净土的因、果、事、理...

【推荐】把握机会此生务必往生净土

比如贩东西的人，花一钱成本，赚得两钱，就定会自生欢喜，认为赚了很多。在外行路的...

念生死苦，功夫才用得起来

大家念佛的时候要观想生老病死苦。生老病死苦，这四种是根本。行的时候应常念：人终...

饬终津梁(临终助念须知)

饬终津梁提要临命终时，四大分张，众苦毕集。若非三昧久证，诚恐不易得力。况眷属...

为了念佛求生而示现在世间上的祖师们

归去来，魔乡不可停，旷劫来流转，六道尽皆经，到处无余乐，唯闻愁叹声，毕此生平后...

带业往生释疑

问：具缚凡夫，恶业厚重。一切烦恼，一毫未断。西方净土出过三界，具缚凡夫云何得生...

此乃往生之要关，诚念佛之妙诀

阿弥陀佛，谁不能念？而偏不易念。西方极乐，谁不愿生？而罕得往生。盖念佛之人...

十三岁长斋念佛，二十岁成就肉身不腐

民国蒋妙静居士，江苏常熟人，蒋炳坤的小女儿。生来聪明颖异，内心恬淡，寡言少语，...

如何对治出离心时有时无

学佛要有智慧的观照。首先对于我们心理的状态，凡夫众生心散乱是正常的，凡夫众生是...