世间有些人认为ˇ学佛人很ˇ极。在他们看来ˇ因为很多人学佛后便不参加社会活动ˇ把是否参加社会活动作为一种衡量积极与ˇ极的标准ˇ因为很多人参与社会活动的根本目的就是为了维持生命、延续生命。虽然是为了维持生命要工作ˇ但人生的意义如果仅ˇ于此ˇ那就太可悲了。ˇ

对于佛教徒来说ˇ生命的意义是为了追求精神的丰富ˇ维持身体的目的也是如此。由此可见ˇ如果仅是为了活着而活着ˇ是很悲哀的ˇ维持生命应该为了实ˇ一种追求、一种理ˇ。划分积极与ˇ极的标准应该是ˇ能否为了追求而奋斗ˇ并且始终ˇ信自己ˇ面对逆境时意志不ˇ沉并能坚持不懈地努力。

佛教中无论是小乘还是大乘ˇ首先都是一种信仰的追求ˇ小乘佛法追求的是自我解脱ˇ以“孝敬父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业”作为规范自己身心的标准。ˇ

大乘佛法要在小乘佛法自我人格规范的基础上ˇ进一步积极入世ˇ把一切众生看做自己的父母ˇ尽一切努力帮助所有的众生。在实ˇ这一目标过程中ˇ奉ˇ自己的一切。大乘佛法的精神是ˇ修行不仅是自我解脱而是要让一切众生解脱ˇ当自己的利益和他人的利益ˇ冲突时ˇ要舍弃自我、成全他人。因此ˇ学佛人要承担该承担的责任ˇ尽该尽的义务ˇ在家居士对家庭、对社会要做贡ˇˇ对父母、子女、兄弟姐妹、亲朋好友、同事及身边的人都要奉ˇ爱心。ˇ

其次ˇ佛法中没有“命由天定”的说法ˇ佛法中讲ˇ一切的结果都是自己造成的ˇ不论是幸运还是不幸ˇˇ在的生活是以前行为的结果ˇ将来的生活是ˇ在行为的结果ˇ但一切又是可以改变ˇ不是永恒不变的ˇ靠自我的努力在因缘成熟的情况下是可以改变的。ˇ

因为佛法中ˇ信自己的力量可以改变结果ˇ因此在逆境面前ˇ也不会低迷和ˇ沉ˇ遇到困难不会畏惧ˇ哪怕是多次的失败也不会垂头丧气ˇ因缘不成熟时不强求ˇ在追求时运用智慧ˇ保持身心愉悦ˇ这难道不是最大的积极吗ˇˇ

另外ˇ学佛人的积极还表ˇ在全心全意地投入到每时每刻的生活当中ˇ无常是佛法的一个重要理论ˇ认识了无常的真谛ˇ就不会虚度光阴ˇ不会留恋过去ˇ不会幻ˇ未来ˇ会将全部的精力投入到ˇ在所进行的利众事业上。ˇ

当然ˇ生活中有少数人并没有完全理解佛法的道理ˇ而表ˇ出逃避、遁世的状态ˇ这是个人的问题ˇ与佛法无关ˇ这不是佛法所倡导的ˇ是与佛法的要求背道而驰的ˇ就ˇ穿僧衣的不一定都是僧人ˇ带念珠的也不一定都在念佛一样ˇ