在学佛的过程中ˇ我们不断地经历着放下、放下、再放下ˇ放下才会快乐ˇ放下才没有烦恼。能放下多少就会体会到多少快乐ˇ发ˇ多少真正的自我ˇ我们要放下对一切的贪执ˇ不仅是世间的任何执着ˇ也包括对佛法、对上师的执着。心里装的负担越多ˇ心情越沉重ˇ越会感到心力交瘁ˇ只有把重但放下的时候ˇ才会轻松自在。

有的时候ˇ我们明明知道挂念和担忧都是没有必要的ˇ而且还会让自己烦恼和不快乐ˇ但是心里却怎么都放不下ˇ为什么ˇ因为我们有时害怕放下ˇ会觉得这是我的ˇ怎么可以放下ˇ一听到“放下”这个词都会感到恐惧ˇ因此要紧紧地抓住我们ˇ要的ˇ并不断地经历焦虑、紧张、忧郁ˇˇ在很多人都患了忧郁症ˇ自杀者的数量也日益增多ˇ虽然ˇ在物质生活非常丰富ˇ生活也方便ˇ无论多远的距离ˇ乘上飞机片刻就可到达ˇ网络、电话使人们之间的沟通特别方便ˇ但是人们的心里却很苦恼ˇ用佛法的解释ˇ叫做“意苦”。ˇ

人们的心理压力越来越大ˇ欲望越来越多ˇˇ要的越来越多ˇ心里装的东西也越来越多。当我们的心被装满、负荷不了的时候ˇ心就生病了。治疗这种心病最好的方法就是放下ˇ可是更多的时候我们明明知道要放下却放不下ˇ有时可能是一种习惯和自然的反应。比如ˇ当众表演时ˇ不由自主地紧张就是这样一种表ˇ。ˇ

常常有这样的ˇˇˇ当教师的父母教育不了自己的子女ˇ当医生的父母也无法给自己的孩子动手术ˇ因为“关心则乱”ˇ一旦有了“我的”、“我ˇ要”、“我在其中”的念头ˇ则会不由自主地担心失去或是得不到ˇ因此这时可以用把我抽离的方法ˇ试图去ˇˇ我不在其中ˇ这一切与我无关ˇ自然就会冷静与快乐。ˇ

对于我们修密行者来说ˇ最殊胜的方式就是把一切都观ˇ成上师的化ˇˇ心里放不下的人或事同样也是上师的化ˇˇ目的就是在教导我们学会放下对一切的执着ˇ通过这样观ˇˇ我们会得到上师特殊的加持。ˇ

放得下才会拿得起ˇ唯有在放松的心情下ˇ才会激发我们的智能ˇ做好自己分内的事。在世间ˇ我们要勇敢地承担起自己的责任ˇ做好分内之事ˇ这叫拿得起ˇ心中明了一切虚妄ˇ过后不执着ˇ这叫放得下。拿得起、放得下才是真正的学佛修行。