济群法师文章开示系列(第2页)_学佛文库-中国校园网

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【推荐】六道轮回中鬼道的种类

生活在我们人类周围的还有鬼道众生，佛教里说的鬼与中国传统所说的鬼又不一样：中国...

色身不能代表真正的我

通常，每个人最关心的就是自己的身体。当我们为他人付出一些劳动，总会计较报酬、计...

既然心即是佛，为何还要学佛

问：何为心即是佛？既然如此，为何还要学佛？济群法师答：虽然心即是佛，但我们目前的生命现状是不是佛？佛...

拥有什么，就会牵挂什么

有情被执著所缚，拥有什么，就会牵挂什么。若是拥有财富，就害怕别人惦记他的财富；...

这个自我并不是真实存在的

人最根本的问题，就是看不清自己。所以，修行的首要任务是了解自己知道究竟什么代表...

打禅七要过这样的七天

【一】这次过来，正好是研究所的禅修周，机会难得。我平时四处弘法，真正和大家在...

想要断烦恼解脱生死，就要放下悭贪

供养具有灭除悭贪的作用。悭贪，就是吝啬、小气。佛菩萨是我们最为景仰的楷模，供养...

如何忘记过去曾受过的伤害挫折

问：如何忘记过去曾受过的重大挫折？忘记别人对自己的伤害？济群法师答：忘却痛苦的方法有二：一是培养正面...

为什么我们经常感觉孤独

生命本身是圆满的，是自立并具足一切的，不需要任何外在的依赖。但无明带来的贪心...

怎样发愿才如法

问：怎样发愿才如法？济群法师答：发愿，就是树立学佛目标。每个人发心不同，所以，发愿内容也不尽相同。我...

贪到何时方能休

贪心是人类最常见的心理活动之一，即对自己喜欢的境界产生染著心和占有心。当我们...

打坐时怎样克服障碍

问：在打坐时，感觉总有许多障碍。怎样才能克服这些障碍？济群法师答：佛法告诉我们，修行如一人与万人敌，...

没有风险的投资

布施，就是我们平常所说的施舍。《摄大乘论》云：又能破裂悭吝贫穷，及能引得广大财...

改变习惯，就有能力改变命运

习惯从哪里来？无非就是某件事我们做多了，想多了，以致成为自然。比如，我们习惯于...

学佛的商人就是佛商吗

学佛的商人就是佛商吗？济群法师：在教界和商界，对佛商都没有一个明确的定义。佛商是双重身份的叠加，首先他是...

生意场上要喝酒该怎么办

问：有的人知道喝酒不好，是犯了酒戒，但是在生意场，如果不喝酒，生意就谈不好，或不被对方接受和认可，这要怎...

佛弟子应该如何追求财富呢

缘起的色身，必须假衣食才能延续。尤其在工业化社会，我们的个体生存和他人是分不开...

财布施不及法布施功德大

行菩萨道也属于法供养。法施的功德很大，这个问题《金刚经》中讲得非常清楚。《金刚...

济群法师：敢于审视传统佛教中的陈规陋习

核心提示：济群法师出生于闽东，父母都是虔诚的佛教徒。幼时，在双亲的带领下，全...

戒律与道风建设

戒律，是多数佛子耳熟能详的一个词，相信也有不少出家人对戒律的重要性表示认同。但...

极乐世界究竟有多远

问：极乐世界究竟有多远？济群法师答：《六祖坛经》说：听说依此修行，西方只在目前。这是从自性弥陀、唯心...

调心之道，离不了心学

目前，整个社会最大问题就是人的心态失衡，并且到了危机四伏的地步。近年来，频频发生的各类恶性事件，正是向我们...

禅者的心境

唐朝时，有位名叫懒残的禅者，修行造诣极高，遐尔闻名。一日，皇上委派使者请他进宫。使者到来时，禅师正在山中烧...

正见对于修行非常重要

学佛是为了追求解脱。那么，怎样才能解脱？解脱与正见有何关系？佛法由教法和证法两...

学佛后一定要吃素吗

从目前教界来看，汉传佛教吃素，藏传佛教吃肉，南传佛教则是有肉吃肉，有素吃素。其中，有客观上的原因。南传佛教...

有什么样的心，就会导致相应的结果

我们每天活在哪里？其实，并不在我们所以为的现实中，而是在这个无形无相而又变幻莫...

佛像不是偶像

佛像，即佛陀造像，为住持三宝之一，象征佛宝。关于佛像起源，据《增一阿含经》记载...

佛陀的出家是为了什么

佛陀出家前是一位王子，在宫廷享受着锦衣玉食、不知人间疾苦的生活。但在一次出门游...

放下屠刀能否立地成佛

有句话叫做放下屠刀，立地成佛。很多人感到不解，放下屠刀这么简单的事，难道可以使...

如何是佛，舍我其谁

生命蕴涵无价之宝，我们却在流浪乞讨中度日，何其悲哀？所以，一些高起点的修行方法...

供的是他人，养的是自己

供养，也是修行的方式之一。寺院每天过堂之前，都要诵供养偈，以三德六味供养三世一...

弘法布教可从六方面构建

对于在家信众的教育，首先应建立相关教育制度。关于此，可参照大众化的修行体系及佛...

佛法的体验应该从何处得入

佛法的体验应该从何处得入呢？这是每个学佛者都关心的问题。世间的人，总是带着有所得的心生活着。他们不停地追...

心非永恒、非断灭

19世纪末，美国心理学家詹姆斯率先提出意识流之说，认为思维活动如流水般连绵不断。这一学说不仅成为西方心理学...

我们对因果究竟信到什么程度

学佛的人，大约都以为自己是相信因果的。但扪心自问：我们对因果究竟信到什么程度？...

出家是对家的超越，对私欲占有的勘破

在家人总是对家充满着执著，可以说，家就是执著的堡垒。正是由于对家的执著，远离家乡的人总是有份难以摆脱的牵挂...

处世间，如虚空

出家人的生活，一方面是通过戒律来规范自身行为；一方面是保持少欲知足的生活状态。出家生活是简单的，生活环境简...

解脱道的行者应依四念处而住

作为解脱道的行者，要想出离三界，了脱生死，应如何令念头安住呢？佛陀临涅槃时告诫弟子们说：应依四念处而住。 ...

净宗法门：一个特别的法门

佛法的方便之道，主要指净土法门。此处所说的方便，是从加强保障的意义而言。因为三...

无益的苦行与少欲知足

印度早期的沙门多以乞食为生并崇尚苦行。他们认为欲望是令人不得解脱的根源，惟有以...

训练心的定力

所谓定，简而言之，就是使一种心行形成稳定的力量。即使面对各种动荡的境界时，仍保...

三宝在你心中有多少分量

经过多年修学，我越来越真切地体会到皈依的重要性。遗憾的是，以往大家都重视得不够...

我们有什么心念，就会产生什么力量

深信业果也是下士道的重要修行内容，其中包括见和行两方面。见就是缘起因果，行就是...

佛法中所说的业力

业力，是直接推动生命延续的力量。在有情生命延续中，它具有非常重要的作用。佛法中所说的业力，简单地说，有善业...

世间万象差别都取决于众生心念

从佛法观点来看，世间万象，种种差别，既不是由神决定，也不是由物质或精神派生，更...

当代佛教的健康发展要靠什么

如何面对传统作为今天的出家人，我觉得很不容易。首先，我们需要面对佛教两千多年...

看见心的本来

《六祖坛经》是禅宗最为重要的经典之一，也是汉传佛教中唯一被尊为经的祖师着述。全...

为对方处理不善而惋惜,是否也是执着

问：如果对别人的事，觉得对方处理不善而为之惋惜，是否也是一种执着？　济群法师答：你觉得惋惜，可能是出...

学佛后会不会变得没有进取心呢

问：学佛会不会让人变得消极，对世俗的功名、地位、利欲要求变低后，会不会变得没有进取心呢？济群法师答： ...

发出离心舍凡夫心

在《道次第》中，下士道的内容为念死、念恶趣苦、皈依三宝、深信业果，中士道的内容...

发菩提心难在哪里

问：很多人觉得发菩提心很难，因而产生退缩情绪。您觉得发菩提心是不是很难？难在哪里？济群法师答：发起我...

生命的正确价值观

我们现有的生命体是五蕴和合而成，也是无明制造的一个产品。所以，这个系统是有缺陷...

企业领导如何学佛

问：现在有一些企业领导对佛教很感兴趣，但因为身份、地位等种种原因或因为工作繁忙没有时间和精力学佛，或碍于...

若年轻时就信佛，是否会与生活和事业发生抵触

问：很多人认为，信仰只是为了寻找死后的归宿。若年轻时就信仰佛教，难免与生活和事业发生抵触。不妨等老了再考...

做义工，就是学做菩萨的开始

做义工，就是学做菩萨的开始。所谓做菩萨，就是在佛法正见的指导下，服务社会，服务...

出家出什么

如何才能培养解脱能力？应当从出离心开始。其实，出家就是出离心的重要实践方式。...

学佛者的发心误区

普通人因为从凡夫心出发，所以成就了凡夫心。那么学佛者的发心是否就正确呢？其实也...

随喜的重要意义

随喜，即随顺他人的善行、成就和功德，并心生欢喜，称扬赞叹。当我们和这些善心善行...

人生佛教的思考

人生佛教的内涵非常宽泛。我从上世纪九十年代初开始弘法，十多年来，始终希望从佛法...

《六祖坛经》的般若思想

禅宗由达摩传入中国之初，以《楞伽》印心。自四祖后，《金刚经》逐渐取代了《楞伽经...

什么才是对他人究竟的帮助

对于一个发起菩提心的学人来说，什么才是对他人究竟的帮助？《金刚经》中，以七处...

在家居士戒律问答

问：对在家居士来说，需要受持哪些戒律？济群法师答：作为居士来说，五戒是最...

关于「空」的认识

我们的心本和太虚一样，心包太虚，量周沙界。现在却局限于由我执构建的狭隘境界中。学佛，就是要粉碎我执建立的城...

天台、密教、禅宗各有什么不同

问：天台的圆顿止观、密教的大圆满和禅宗的顿悟法门，有什么不同？济群法师答：这些都是佛教中至高的见地和...

佛教如何看待妇女

问：佛教如何看待妇女? 济群法师答：佛教觉得，妇女也是众生的一份子，都是一样的。对在家众来说，男为优婆...

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