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临终关怀文章(第2页)
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临命终时是我们最困难的时候
我们临命终时是我们最困难的时候,无量劫以来乃至今生我们从业力的对比来看,我们的...
平时念佛与临终念佛的利益
【世尊,现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多...
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正确的临终关怀,应该要提前做
凡修净业者,当成全人之正念,及预为眷属,示其利害。 我们修净土的人,想要往生、...
念佛能洗掉犯戒过失,是否就可以放心犯戒呢
有人认为:既然念阿弥陀佛就可以把以前所录的犯戒的影像洗掉,这样我就放心犯戒也没...
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十念往生通平时也通临终
往生的情况我们一定要注意一个基本点:不能仅仅站在凡夫的立场去看,一定要站在阿弥...
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往生这桩事情,不要等死后再请人来助念
有一些磁带讲临终助念,当然精神很可嘉。也是有不少居士来提出问题,说那个助念团:...
何故临终十念可灭一辈子罪业
十念往生,在这样的一个修行法门当中,它确实非常奇特,难以相信。有人就曾经质疑,...
如何摆脱死亡的恐惧
我在东林寺接待一些居士,包括一些社会人士,都是来问得了癌症怎么办?非常恐惧,非...
广州具备临终关怀的护理医院—广东颐年护理院
一直以来,当家里有癌症病人或年老即将临终长者时,都是作为亲人一个最大的头痛困扰...
临终助念家属须知
一、病者静听佛号,实为至善之事,大命未尽,可以却病延年,世寿已尽,即得往生极乐...
莲宗助念的殊胜利益
莲宗助念利益之殊胜,非世俗送终陋习所能比。对有缘的临终者进行临终关怀,念佛助其...
祖师在生死关头,尚且要示现恳切念佛
佛示现在这个世间上八相成道就是要饶益众生,在给众生的种种利益当中,一个核心的大...
办丧事不要用荤,否则会害了亡者
一九二四年,曾任两江总督的周玉山先生去世。他的儿子周缉之与印光大师素有交往,寄...
临终念佛与开示如何把握时机
问: 临终念佛与开示如何把握时机?是先开示吗? 净界法师答: 我们到了一个临命...
怎么做好人生的收尾
问: 阿弥陀佛!我想请教一下,怎么做好人生的收尾? 净界法师答: 我告诉大家一...
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弥陀经中「一心不乱」与「系念不乱」
智者大师这样的一个天台宗的祖师,号称后释迦,临终的时候问他修行的品位,他说自己...
内心充满对佛的信心,便能往生忉利天
心是所有法的先导,心是所有造作的主脑,一切都是心所造作的,人若造作身、口、意善...
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全国各地临终助念团联系方式
全国各地临终助念团联系方式...
带业往生是有条件的
这个事情是这样:我们在无量劫的生命的流转当中,经历过很多很多次生命的经验。有些...
临终这一念,不是侥幸就能达到的
阿祈达王临终,为驱蝇人以拂拂面,一念瞋心,遂堕为毒蛇。一妇人渡河失手,其子堕水...
阿弥陀佛四十八愿--勤修我皆接引愿
第十九 勤修我皆接引愿:设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生...
平常颠颠倒倒,临终很难有正念
诸位!你要知道,你临终要能够不随境转,你 平常就要训练自己不随境转。 不可能说...
是人终时心不颠倒,即得往生极乐国土
《经》:是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。 《疏》:乘弥陀愿力摄持...
临终的往生,取决于心中的爱取
在《高僧传》讲到唐朝有一个叫僧藏法师的。这个僧藏法师出家以后,白天修福,晚上念...
临终时老实念佛,必能往生极乐世界
其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。 念佛的人真能够念到一心不乱,这个人...
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五位高僧大德的临终往生体验
印光大师:恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生 往生前,预知时至。公元一九四0年十...
念佛机能够为亡者念佛吗
问: 师父慈悲!刚刚提到念佛机的问题,就是《地藏经》也讲人临命终时,如果有人为...
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为什么很多念佛人害怕临终没有正念
问: 称赞净土佛摄受经(阿弥陀经的另一个版本)里讲到,在临终时阿弥陀佛和观音菩...
念地藏菩萨圣号,临终随愿往生佛国净土
随你愿生哪个净佛国土都可以 念我名号(地藏名号)这个人他这个报身尽了死了,终不...
善导大师:临终往生正念文
知归子问曰:世事之大,莫越生死。一息不来,便属后世。一念差错,便堕轮回。小子累...
真心求净土者,勿忧临终之退悔也
【原文】 一人问:释迦如来以足指按地,即成金色世界。佛具如是神力,何不即变此娑...
助念对往生西方起什么作用
问: 助念对于往生西方到底起什么作用? 本源法师答: 助念顾名思义即帮助临终者...
慈母八旬始念佛,十年功成生净土
母亲俗名李香云,法名胜修,生于一九二七年农历九月初三,四川省仁寿县农旺镇黄坳村...
「带业往生」是否应该说为「伏业往生」
问: 请法师慈悲为弟子们诠释带业往生的义理,是否应该说伏业往生? 净界法师答:...
日常所有的障碍,都当做临终模拟考
我觉得,一个人到了五十五岁,你日常生活就是一个战场,知道吧?最晚到六十岁。你每...
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平常没什么感觉,临终时你就知道怕了
如果一个人,他对过去的业都没有处理没有处理的意思,从唯识的角度就是随顺它。 你...
一心三观和临终正念有何关联
问: 一心三观和净土宗的临终正念有何关联? 净界法师答: 这个临终的正念,临命...
临终由于病痛不愿念佛求往生,该怎么办呢
问: 师父!亲人平时也念佛,但临终时由于病痛完全不愿念佛求往生,该怎么办呢? ...
如何劝导病人临终正念不失,得生善趣
第三课 瞻视病人甲三、说法敛念 说法敛念 是关于如何为病人说法,使他能够收摄...
临终是超凡入圣,还是继续轮回
民国十二年阴历五月廿八日,大师收到会稽道尹黄涵之居士来信,知其夫人病重。大师回...
母亲往生记
末学母亲杨澄志于二〇一八年三月七日,在浙江省徳清县正道寺念佛堂安详往生,时年一...
想求得「好死」,不容易
五福的最后一福是考终命。考终命就是善终,或一般人所说的好死。 善终很难,假如你...
为何念佛人临终时,仍执著自己身体
问: 一些临命终的人,不论是在家居士,或是出家师父,放不下色身,执著于这个身体,请开示怎样放下我执? 大安...
善人念佛求生西方,决定临终即得往生
原文: 父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,妇顺,主仁,仆忠,恪尽己分。不计他对我之...
如何为病人临终之人造福回向
【 复次,普广! 若未来世有男子、女人久处床枕,求生求死了不可得。】 这就是害...
为何有的念佛人临终前先感恩释迦佛
娑婆言释迦,西方言弥陀。先释迦者,教所由兴也。孺子封侯,尚不背本。凡夫入圣,岂...
神通跟生死毫不相干
我们现在处于什么时代呢?叫末法。末法是什么情况呢?魔胜法弱,邪说横行。明明是正...
站在本来就没有的角度来面对人生
依止空正见跟发心,他开始修行了。 第一个,安心如空之止观。整个通教最核心的思想...
临终助念必须谨记三大要点
临终关怀是一种比较人性化的世间法,陪伴临终人度过生命最后的时光,让一个生命减少...
助念只是辅助,临终者才是主导
问: 近日市面上流行一套开封念佛团,团长程晋林讲话的DVD片。内容非常丰富,举例繁多,看了之后疑惑丛生,请...
平常起烦恼忘了佛号,临终也自然会忘了
我们刚开始建立佛号时,是在没有烦恼时建立佛号,你不能够说我一开始就去历练,不可...
降低罪业的势力,因为罪业会让你临终痛苦
建立佛号,引导佛号,调伏烦恼,这叫正修。 折伏现行烦恼是修行要务。但是你要知道...
遇到横祸突然去世,能不能往生
再介绍另一位潘谢映梅老太太,本来末学不认识她,是除夕前一天傍晚,打开诊察室的门...
助念者应有的心态
以信愿引发信愿 《要解》里面有一段话:问:西方去此十万亿土,何得即生?答:十万...
临终开示的技巧
还有一件事要提醒大家的:我们常常会劝临终人万缘放下,一心念佛。这本来是对的!要...
一个恶念使亲人生不如死
有一次,末学到某医院为某甲病人助念,忽然间,附近病有有一位太太,脸色铁青、满面...
临终时冤亲债主为何不会化作阿弥陀佛形象
问: 临终时,怨家债主为什么不会化作阿弥陀佛的形象? 大安法师答: 临终的时候,你如果是一个念佛的心,不论...
临终神识昏迷,给此人念佛能不堕落三恶道吗
问: 《地藏经》中云,临终人能得闻一佛名一菩萨名,不论有罪无罪,都不会堕落三恶道,如果有人临终不能认人,神...
藐视净土临终多苦
其有平日自命通宗通教,视净土若秽物,恐其污己者,临终多是手忙脚乱,呼爷叫娘。其...
临终无助念,平日的努力是否都付之东流
问: 印祖多次开示临终助念及佛化家庭的重要性。若家人不能随其学佛,身边亲友又不具备助念的条件,是不是平日念...
饬终津梁(临终助念须知)
饬终津梁提要 临命终时,四大分张,众苦毕集。若非三昧久证,诚恐不易得力。况眷属...
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不要低估无始劫来妄想的力量
有些人说,我们念佛就好,干啥要调伏呢?问题是我们内心当中,有一个很强大的生死业...
心中抓取的影像越多,临终越难离开
【修已于轮回盛事,不生剎那之希望。昼夜唯求解脱心,起时是生出离心。】 我们无始...
平时念佛是否能库存起来到临终时用
问: 年寿高大的老年人念佛,身体也健康了,平时念佛是否能库存起来,临终时是否有能用? 大安法师答: 它是可...
阿弥陀佛能加持临终者不贪恋娑婆吗
问: 请问大安法师!如果心里还留恋世间的财产事业,妻子儿女,美食或他自己很贪爱的东西但同时也很想往生极乐世...
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道源老法师为临终者的助念开示
佛见众生临终倒乱之苦,特为保任此事
当须发决定心,临终定欲往生西方
临命终时永远记住一句话:往事不堪回首
人死后有三种力量决定他的去向
汝已七十多岁,不久就要死了
往生这桩事情,不要等死后再请人来助念
如何超度过世的亲人
临终到底应该怎么办
慧律法师《情绪做不了主,临终就会很危险》
公益短片:妈妈临终的告白
慧律法师《临命终时一生善恶俱时顿现》
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