佛教法师居士文章开示系列(第14页)_学佛文库-中国校园网

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两位大师持名念佛求生净土

智者大师虽然他是在教下（天台）专攻专修，但对于西方净土是一往情深。他日常生活都...

错过净土，出离无期

生死海深，菩提路远，常常是你还没有断尽见思惑，还没有到达目标，你就命终了，寿命...

【推荐】人生只有一个结果，就是没有结果

我们一定要视之为身世无常，幻缘虚假，这是一种无常败坏。这个是无常观，其实这个地...

戒律衰败之原因

近处来，比丘尼学律、弘律不乏其人，但比丘弘律者却寥寥无几。比丘本为七众之首，统...

持名念佛有三大殊胜方便

我佛所说无量行门，皆是随机方便利益一切众生。而求其于方便之中殊胜方便者，则莫如...

一切唯心乎

云何是心？曰十法界是。云何是十法界？曰地狱，鬼，畜生，阿修罗，人，天，声闻，缘...

北宋高僧大通善本禅师

各位吉祥，阿弥陀佛。佛法传入到东土以后，一开始有点尴尬，就是佛教讲的空，中国...

这个嗔恨心的破坏力，危害性最严重

因为贪心得不到满足，所以心里不满意、嫉妒、嗔恨、怨恨，贪心得不到满足了反而为嗔...

重僧宝之名义，防世人之讥嫌

尝闻：骊龙颔下有珠焉，雨一切财物，凡有求者，悉皆如意，故名如意宝。其余世间珠玉...

阿弥陀佛常在西方亦遍十方

《华严》不动寂场，遍周法界，故云，体相如本无差别，无等无量悉周遍。此则如《大本...

极乐世界的见闻获益

《华严》喻药王树，若有见者，眼得清净，乃至耳鼻六根，无不清净。众生见佛，亦复如...

为什么用恭敬心对待人，他们反而觉得我好欺负

问：请问法师，为什么我用恭敬心对待一些人，他们反而觉得我好欺负呢？大安法师...

为什么拜佛称念佛名，就能够究竟成佛呢

这以下是关键了理观的智慧。前面是讲到原因，就是因缘的善行。所有的因缘，理论上都...

药师佛国与西方无异，何须定愿西方净土

又问：东方药师佛国，依正庄严，与西方无异。又有八大菩萨，临终示路。亦可往生，何...

阿弥陀佛即本师卢舍那

《华严》以卢舍那佛为教主。此则如清凉云，阿弥陀佛即本师卢舍那故。《佛说阿弥陀经...

空观是空掉妄想，不是空掉外境

空观智慧的修行就是你的心经常去想一件事情，就是你本来什么都没有，你要经常去想这...

戒法是否允许重受

关于重受的问题： ▲《业疏》云：若准《多论》，不得重受。在《萨婆多论》中，规...

【推荐】拖尸人的惭愧与忏悔

本是骷髅骨，曾将诳惑人。昔时看是假，今日睹方真。省庵大师我常常在想：自己究竟...

知天命就是知因果

富贵、贫贱，这种因果是跟你的善恶业力直接关联的，这种报应是如响应声。你对山谷里...

极乐世界的往生者有重量吗

问：佛经中有描述，极乐世界的地面有落花，诸上善人踩上去会微微下陷。极乐世界诸...

佛弟子如何看待儒道思想

问：弟子熏习道德教育多年，今方闻正宗佛教一年，倍有惭愧。有三个问题想请师父...

净土法门如何理解「色不异空」和「色即是空」

信众：请问师父，色不异空和色即是空的区别是什么？在净土法门如何去理解？大安法...

每天晚上睡觉前都要这样发愿

在这世缘当中、在生老病死苦当中，特别在病的当中，那病严重的时候、痛苦要厉害的时...

未得到定之前，要减少睡眠

在世间修行的时候有三种：第一种是修定心，第二种是读诵，第三种是营福。这个修定...

到临命终时，就是凭本事了

你平常的功力如果不是坚定的，到临终的时候，你的冤亲债主找你算账，你要想战胜他们...

不记得前生并不意味着前生不存在

问：法师您好，我是一个愚昧的人，佛说有三世因果，人有前生后世，可是我记不得前...

为什么倒霉事总找上我

南宋词人辛弃疾曾感慨道：叹人生，不如意事，十常八九。的确，酸甜苦辣，悲欢离合奏...

净土三资粮之如何发愿

云何作愿世亲菩萨在《无量寿经优波提舍愿生偈》（往生论）中讲：若善男子善女人，...

追求它是伤痕累累；逃避它却也非常可惜

佛陀真正的智慧，叫作安住心性、历事炼心。就是说人生你追求它，当然是伤痕累累；你...

不正知者，于所观境谬解为性

随烦恼二十：不正知者，于所观境，谬解为性。能障正知，毁犯为业。正知，在《广论...

持名念佛——下手容易，成就也高

若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。说起跟佛陀结缘，当然造佛像、...

我祈请佛力加持，可为何总碰到不如意事

问：我每天都念佛回向给我妻子，祈请佛力加持工作顺利。可每次机构改革时，她总碰...

为什么有的人就是赚不到钱

每一个人各自的因缘不同，有福报跟没福报相差很大的，不是他脑子不好使，也不是他生...

这两种人难入道

遇苦、受苦、知苦、觉苦，当下生什么心？厌心还是怨心？常人遇苦心生抱怨，以为都...

在这个五浊恶世，唯有念佛才能解脱

宗门教下，纯靠自力来解决生死问题。如果说在晋唐之际，还有这种根机的人，到了末法...

虔念观音圣号，化除刀兵厄

印祖当年还请许止净居士，专门编了一本《观世音菩萨本迹感应颂》，很厚的一本，大家...

无尽大悲矜哀三界——宏海法师浴佛节开示

各位有缘，大家吉祥。今天是农历的四月初八，是我们大觉悟者释迦牟尼佛降生的纪念...

唐代高僧百丈怀海禅师

佛教传入东土以后，能够在中国这片土地上生根发芽，生生不息，逐渐形成具有中国特色...

十方皆有佛国，何须独愿西方

问：信行愿三，既闻命矣。但十方皆有佛国，何须独愿西方？答：以彼土中阿弥陀佛与...

持地菩萨因地如何修福德

持地菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我念往昔，普光如来出现于世，我为比丘，...

觉知前念起恶，止其后念不起

一切众生就是妄心生灭永远不停的，妄心生灭不停干什么？逐境，追逐一切境界相。就随...

佛经不可不读

原文：予少时见前贤辟佛，主先入之言，作矮人之视，罔觉也。偶于戒坛经肆，请数卷...

念佛怎样才能达到成片

问：念佛成片，究竟怎样才能达到成片呢？成刚法师答：佛在阿弥陀经里，首先说...

站在本来没有烦恼的角度来调伏烦恼

《楞严经》的法门，就是一个转，转因缘之法而回到不生不灭的本性。这个转字是很重要...

知道前生是出家人，何不恢复出家人的事业

印祖在《文钞》中说，在苏州有一位吴引之先生，是晚清科举第三名（榜眼），这个人长...

佛国之土本无秽无净，只因众生心分别故

问：您曾于鼓山法界学苑依止慈舟老法师学习《华严经》五年，请您谈谈华严宗与净土...

地藏菩萨最初的发心

【时长者子见佛相好。千福庄严。因问彼佛。作何行愿。而得此相。时师子奋迅具足万行...

念佛之人为什么要吃素呢

印祖在一生的弘法当中，他很痛心地看到这么一个事实，就是很多修行学佛的人，他懂得...

【推荐】要修当前一念才能往生吗

问：请问法师，念佛法门必须要修当前一念才能往生吗？大安法师答：念佛法门的...

诳者，为护利誉，矫现有德，诡诈为性

随烦恼二十：言诳者，为护利誉，矫现有德，诡诈为性。能障不诳，邪命为业。谓矫诳者...

阿难尊者示现修行的苦恼

世尊！我及会中有学声闻，亦复如是，从无始际与诸无明，俱灭俱生，虽得如是多闻善根...

把负面力量转成正面的能量

我们现在越早启动一念心性，对我们是越有利的。你不断地思惟何期自性，本自清净；何...

【推荐】一信之后，永不再疑

一信之后，更不再疑。为什么要讨论这个问题？一信，在无量劫的永不休止的轮回当中...

念佛人如何才能坦然面对死亡

问：人要想往生，首先得要不怕死，请开示如何才能坦然面对死亡？大安法师答： ...

临终后没有瑞相，能证明往生吗

问：临终助念遇到一件颇有争议之事，一向姓女居士茹素念佛四十余年，平时信愿具佳...

知因缘所生法，皆悉无常无我

【知因缘所生法，皆悉无常无我。】知道我们天地万物，都是无常法，都是因缘生因缘...

日常生活中，如何锻炼「觉照」

问：请问日常生活中，如何锻炼觉照？初学者从何下手？如从心下手，又怎么下手？每...

做命运的屈服者还是创造者

第一种、命运的屈服者。他的心跟外境接触时心随境转，遇到什么样的环境，心就住当...

憍梵钵提得牛呞病的缘由

憍梵钵提，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我有口业，于过去劫轻弄沙门，世世生生有...

如我无心，则物亦随无心而化矣

吾尝静而思之，天下未始有吉凶也。吉凶之生，生于毁誉耳。故毁我者，则人凶而我吉。...

心生好乐，然不念佛，得往生否

问：有人闻说西方净土，心生好乐，然不念佛，得往生否？答：若果心生好乐，定起希...

三界之苦，轮回过患，应生出离之心

莲宗十二祖彻悟大师，以十六字总结净土法门修学之要诀：真为生死，发菩提心，以深信...

昏沉者，无堪任为性，能障轻安

随烦恼二十：言昏沉者，令心于境，无堪任为性。能障轻安、毘钵舍那为业。昏沉是一...

阿那律陀尊者为什么叫做无贫

阿那律陀，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我初出家，常乐睡眠，如来诃我为畜生类。...

福报享尽，你连一碗粥都喝不下去

人生没有现在这个词，没有现在的。你讲现在的时候，它已经变成过去了，哪有一个不变...